台灣生物多樣性 - Professor Hsiao-Wei Yuan speaks on Taiwan's Diverse Wildlife
七月四日禮拜四，台大國際長袁孝維教授給我們介紹「台灣的生物多樣性」，並討論台灣鳥類不同的分類。袁教授在台大拿到學士，而在康奈爾大學拿到博士學位。 她特別對台灣本地生物和鳥類有很深的興趣。
根據袁教授的演講，簡單地說，台灣的鳥類可以分成六類：本地種、留鳥、夏候鳥、冬候鳥、過境鳥和迷鳥。我們也可以管「僅此一家、別無分號」的本地種叫特有種。台灣的鳥類也包括外來物種，可是因為這個鳥類對台灣的環境造成不良結果的緣故，因此袁教授並不作討論。
談漢字與文化的關係──從＂魚＂一字來解析 - Chinese Culture and "Fish"
諸位好， 即使我對中華文化還算是個外行，但在我學華語的過程中所得到的心得不少。 這個學期因想深入了解漢字與中華文化而學習一本書叫漢字的故事。這本書的內容關於漢字的發展過程，作者並談到歷史、文化、語言之間所具有相當大的關聯性。以下我就以＂魚＂一字為例來談談其在文化中所象徵的意義。
大家都知道 ［年年有餘］這個成語是一個雙關語的說法。之前，就我所知［魚］意味著［多餘］跟 ［財富］的意思。
台灣的教育問題 - Taiwan's Educational Problems
最近，我開始在一所英文補習班當英文老師。我的學生差不多都是十一歲左右，就讀台灣最好的私立小學之一。雖然這七個學生的智商都很高，而且英文已經學了六年多了，可是他們尚未把握英文的結構和用法。在缺乏英文邏輯之餘，學生在培養分析能力的方面一路迢遙。
無疑地，學生知道如何記住詞彙和語法，但是美中不足的是學生極度缺乏創造性，認知和語言方面的邏輯性都相當弱。
比較美國法律與臺灣法律 - A Comparative Glance at Taiwanese and American Law
對任何社會來說，法律制度的影響是非常重要的。不論是我們做生意的方法，我們對犯罪和懲罰的態度，或者處理糾紛的方式，我們都不能低估法律的影響。理所當然，我們的法律制度與文化肯定有很深的關係。比方説，臺灣是一個集體主義社會。美國和其他西方國家注重個人主義。他們的法律制度肯定不會一模一樣。對K&L Gates合夥律師黃璽麟先生來説，法律制度對法治發展有很深遠的影響。黃律師在美國米尼蘇達州取得法學碩士學位，而且在美國聯邦法院見習過，因此他對美國法制和臺灣法制都很熟悉。黃律師1989年於臺大法學院畢業。
故宮之旅 -ICLP Trip to the National Palace Museum
上個星期六，ICLP帶學生去參觀故宮博物院。那一天我們在博物館只待了三個小時，但是即使在那兒待一輩子，也不能看完或瞭解整個藝術，更不用說一輩子只談以博物院為主的話題。我之所以有這樣的想法是因為你們不但沒有時間讀那麼長的文章，而且我自己也不知道怎麼用那麼多的詞彙（不論中文或者是英文）來介紹故宮，所以只能選一位藝術家來給你們介紹一下，就是郎世寧。
明代戲曲輿「文化」的互補關係 -
The Interplay of Ming Drama and Culture
一旦說到明代，一下子就想起思想發達的時代的人並不少。眾所週知，由於王陽明等學派所發揮的理學理念，明代的哲學文壇進入了復興的時刻。與此同時，明代，尤其是晚明，是戲曲藝術的鼎盛時期之一。由於當時的經濟突飛猛進，暫時的天下太平情形，文人的創新精神相當旺盛，加之以出版行業也蓬勃興盛等因素，戲曲著作與表演生產也隨著晚明的不可遏止的創新洪流而發展。換句話說，明代是文化極其發達的時代，也是戲曲極其發達的時代。更進一步而言，以上述的社會因素為基礎，當時的文化輿戲曲想必擁有某種密切的關係。
活動快訊
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夏季班結束
192期將於秋季班開學後發行