我只對兩件事情有興趣。第一，是文言文。第二，是喝酒。你們大概難以想像，這兩件事情其實有不少的共通點。

我和古代詩人也有著密切的關係。為甚麼呢？我們都愛喝酒！李白，蘇軾，這些為後人所崇拜、尊敬的偉大詩人，他們往往喝到酩酊大醉的地步！是他們生活中有太多樂事，值得興致勃勃地喝酒來慶祝嗎？陶淵明的《五柳先生傳》有言：「先生不知何許人也，亦不詳其姓字」、「性嗜酒」，而「造飲輒盡，期在必醉」。可見是否知道自己的名字無關緊要，倒是每次都一定要不醉不歸。

甚至於最有智慧，最了解自然的先生也要喝醉。《醉翁亭記》的老翁崇尚大自然， 「醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。」這句話意味著，喝了酒更能陶醉在大自然之中。 你要思考宇宙最深奧的問題嗎？先喝酒！蘇軾的《前赤壁賦》說：「蘇子與客划舟遊於赤壁之下……舉酒囑客」，先喝到酒酣耳熱然後發表出千古名句「寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟」，真的没有比酒更能激發靈感的了。

古代文人不幸被皇帝放逐到偏僻至極的地方了，怎麼辦？當然，應該喝酒。柳宗元的《始得西山宴遊記》提到他去過許多荒山野地，「到則披草而坐，傾壺而醉。」（然後呢？） 不可諱言，喝酒固然可為詩人帶來快樂與靈感，但另一方面也往往反映出他們生活中的困難。

我的同學Jack曾說過：「古代詩人似乎都具有兩項特點：一是愛喝酒，二是他們常常被放逐。」我個人認為，古代詩人的愛酒文化說明他們總是必須藉酒澆愁逃避現實情況，而且在他們快樂的背面，往往隱藏著深沈的悲哀。 雖然我真的覺得古代詩人喝酒的傾向特別有趣，但也對他們有一定程度的羨慕與佩服。他們即使喝醉了，也不會貽笑大方，照樣吟詩作賦，甚至於創作。這些人真是做詩人的料。好像中國流傳千古的好詩大部分都是詩人喝醉時寫下的，我覺得我們ICLP的學生也許能學習這個好方法。

因此，上課前先喝醉吧！這樣，我們一定可以達到最高的中文水平！