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 第三：為中國的國際關係準則。假設中國一貫的原則是維持現狀，他如何能夠有不同的國際關係準則？中國是否對於國際組織的認識與別的國家相同？在中國創造新國際組織的時候，它的方法和行為與眾不同嗎？我們真的能夠把新安全觀和和諧世界看成新的價值與合作模式嗎？毫無疑問，和諧世界的存在與中國對自己獨特的認同感有密切的關係。中國為了解釋它獨特的外交政策而創造了一個新的思想框架。很多的中國分析家討論和諧世界如何帶給國際關係理論學新的意義。所以，和諧世界與別的外交模式不同的程度有多深是一個很重要的難題。就算和諧世界沒有任何嶄新或具體的內容，它背後的情緒是值得注意的。
在很多外國的分析家眼裏和諧世界不見得值得他們研究。他們認為和諧世界不外乎就是一種帶著很嚴重官腔的官員說出的口號，或者毫無新意義的空談。很多分析家之所以如此想是因為和平共處五項原則，新安全觀，以及和諧世界都大同小異，算是新瓶裝舊酒，不值得很多新的研究。況且，他們認為和諧世界的價值觀不夠具體。
然而上海合作組織何嘗是一個半路殺出的程咬金呢？我看並非如此。它的存在是很多原因交織成的，而且它在中國精英的外交思想上扮演的角色和它背後的戰略思想是至關重要的。雖然有些人會認為和諧世界的話語都是陳腔濫調，但是實際上他對現在的世界秩序有具體的批評性。不少中國的分析家認為新安全觀與和諧世界模式及美國所指導的世界格局有根本上的區別。他們會把美國和強權政治、單邊主義、不顧他國家利益、軍事同盟、干涉內政和反對聯合國聯想在一起。和諧世界則在原則上是相反的，他重視的是談判、多邊主義、雙贏、集體安全、主權的權威性和聯合國獨特的地位。從這個角度來看，和諧世界並非空談，而是一種新的思想框架。
和諧世界與上海合作組織的關係何在？其實，它們之間是息息相關的，甚至可以說沒有和諧世界，就沒有現在的上海合作組織。今年6月16日楊潔篪在人民日報寫了一篇紀念上海合作組織成立7周年的文章。他寫「上合」的國家都將其致力於使本組織所在地區成為和平、合作、繁榮、和諧的地區的表述寫入《上海合作組織成員國長期睦鄰友好合作條約》。這是當代國際關係史上首次將構建和諧地區的思想以法律文書的形式確定下來，也是上海合作組織對當代國際關係理論的一大貢獻。趙華勝老師也認為第一次實踐和諧世界是在中亞。中國社會科學院上海合作組織研究中心秘書長孫壯志也認為從上海合作組織成立之日起，中國外交的全新理念和思維就貫穿其中。而且，很多一流的美國學者在研究中國是否是一個維持現狀國家的時候，他們從中國已經存在的國際組織的行為入手，但是「上合」是中國唯一自己創設的國際組織，因此我們應該更能夠從它身上增加我們對中國外交的瞭解。顯而易見，我們能夠通過「上合」更瞭解我上述提到的一些矛盾。
如果上海合作組織是和諧世界的化身，我們可以聽其言、觀其行，從而多瞭解和諧世界在實踐的過程中是何種情況。「上合」作為研究案例可以分成三個部分。第一，為他的開放性和不針對他國性，第二，為它如何實踐它所謂尊重主權的原則，第三，為「上合」在結構上的獨特性。
中國官員和有關學者都認為上海合作組織與美國領導的軍事同盟有基本上的區別，因為「上合」是開放的和不針對他國的。「上合」確實並非集體防務的組織，也尚未直接與美國抗衡，但是這不等於它對美國的利益沒有任何影響。何以見得？
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