文化交流

 ICLP Bulletin

 

 

  (續前頁)

 我卻認為這個評判太片面,但大致上我同意他的看法,不過這並不是說我同意上述所說的「二分法」。我個人認為在歷史的過程中,西方並不是在科技發展方面一直佔上風,自古以來東方和西方各自經歷過積極跟消極的交替。

 

如果我們想要了解東方及西方科技發展的歷史,我們必須注意到這兩種文化的侷限性。就東方而言,首先中國向來抱著一個理想的世界觀,此一理想世界乃是遠古時代,因此中國向來寧可模仿古代人,也不願往新的方向發展。其次,在科技方面中國自漢朝以來,受到儒家及陰陽五行思想的局限。無論是陰陽五行思想,還是宋代的理學,這些觀念皆算是無所不包的。換句話說,他們給科技研究定了一個固定的範圍,或像胡適所提出的,如此的世界觀有「知足」的特色。

 

    但我們絕不能因此而主張西方科學勝過東方。西方科技及哲學雖然自古

可說是「不知足的」,但西方卻長期被基督教的世界觀約束。譬如GALLILEI,一位建立了部分西方科技基礎的科學家,在當時卻遭遇到宗教迫害。在西方無所不在的天主教的確長期提供了西方的世界觀,但同時也阻礙了科學的發展。

總之,上述的「二分法」不適用於中西方的對比。

 

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